在帝制中国男性占据绝对优势地位的政治领域，女主们曾经获得了代替男性君主进行统治的“公开”、“正式”的政治权力与一定程度上的统治合法性，并对整个帝国的政治体系、文化传统和性别秩序产生了深远的影响。本书从古代中国的文化传统、政治、法律等角度对中国历史上的女皇、皇后、皇太后等身份的女主通知的合法性进行了深入分析和研究。

《合法性》一书是耶鲁大学法学院夏皮罗教授思考了近十年的成果，代表了他对法律的本质和合法性问题的系统观点。本书对法理学的许多重大而富有争议的问题，提出了颇具独创性的看法。在这本书中，夏皮罗针对哈特的实践理论和德沃金的解释理论，提出了一种全新的规划理论，尝试超越哈特所发展的规则的实践理论。法律的规划理论对法律的本质做出了更为精致的解释，同时捍卫了法律实证主义的立场。本书出版以后，在英美法哲学领域引发持续反响，被视为自德沃金的《法律帝国》以来最重要的法哲学著作。

《民主审议与政治合法性》是国内第一部以审议民主(deliberativedemocracy)理论为主题的专著。《民主审议与政治合法性》集中考察的是这一理论的一个核心问题：民主审议和政治合法性之间的关联。《民主审议与政治合法性》以卢梭和哈贝马斯的合法性理论为中心，从政治思想史的理路系统地总结了政治合法性和民主意志形成之间的关联，以及民主审议在其中的作用。《民主审议与政治合法性》对卢梭政治思想的核心概念：“共同意志”(generalw川)概念：提出了一种新的解释；系统分析了哈贝马斯的双轨制审议民主理论，并考察了哈贝马斯对人权和人民主权的重新阐释，以及这种阐释对人民主权之规范性基础的重新奠基作用。

《公法变迁与合法性》紧扣公权力合法性主题，立足当下中国的公法变迁或转型情境，以敏锐的经验观察、审慎的理性分析、独到的观点阐述，向读者展示了其迈向“开放、反思的形式法治理论”的足迹。全书共分五篇，内容包括：开放反思的形式法治；行政组织建构的合法；开放能动的司法反思过程；合法性的宪法与人权维度；具体治理的合法性等。

唯一一部用西方语言写成的关于朱元璋的研究专著 一部广泛论述朱元璋政权建立及施政方方面面的汉学著作 ◎ 编辑推荐 ☆ 关于朱元璋 朱元璋是中国历史上最伟大、最专制的帝王之一。在漫长的中国帝制时代，他史无前例地废除了丞相职位，将权力集中到皇帝手中。他在政治上实行高压政策，但不 只是依靠高压手段维持统治，他所建立的明朝，有一套完整、复杂的政权体系以及行之有效的典章制度。朱元璋建立的明朝虽然被大清王朝取代，但他亲手建立的制度以及推行的改革措施，并没有因为改朝换代而彻底湮灭，其中大部分仍然为清朝所沿用。 ◎ 内容简介 本书是一部汉学著作，作者认真剖析了中国政治思想当中法家与儒家之间的哲学角力、政治权力的本质及其局限性。作为唯一一部用西方语言写成的关于朱元璋的研究专著，此书不仅广泛论述了朱元璋政权建立及施政之方方面面，内容广泛，而且从政治哲学的高度，对其政权进行...(展开全部)

在当下的语境里，我们在谈及中国古代政治时，可能是过度地看重武力与权谋了，而对中国传统的政治秩序与合法性观念持有虚无主义式的轻视。 而历史现实是，每个王朝都有各自版本的合法性追求，也都面临着各自的合法性焦虑。即使是如秦始皇这样穷兵黩武的超级武力爱好者，也有自己的合法性小九九。 本书作为国内第一本专注于帝制时代合法性的通俗写史作品，通过20多篇主题集中但却又可独立成篇的读史札记，通过阅读大量专业史学著作，立足于扎实的史料和自洽的逻辑，拆解了中国帝制两千余年的合法性秘密。 综观中华帝制两千年，从秦始皇的“五德终始说”，刘邦的“三尺剑斩白蛇”，曹操的“挟天子以令诸侯”，刘备的“汉贼不两立”，曹丕的“王位禅让”，苻坚和北魏孝文帝的一手硬（组织南征完成大一统）和一手软（推行汉化政策争夺“文化正统”），直到欧阳修的“正统说”、康熙的“永不加赋”以及乾隆的“贬金拥宋...(展开全部)

本书为朱维铮先生撰写的《司马迁》、《论班固》等文章和一篇长文未刊稿《从汉到新：一个老祖母和他的嗣孙与内侄的权力纠葛的故事》的合集。全书分为《秦汉之际》和《史汉论衡》两个部分，前一部分以秦汉间统治术的变迁为主线，第二部分以重在对《史记》《汉书》作者的历史挖掘，体现其在史学史方面的深厚造诣。

本书主要以合法性信念（价值规范）这一基本问题为切入点，对帝制中国的君权合法性展开研究。首先透过各种纷繁复杂的合法性象征系统和表现形式，对君权合法性进行了“观念还原”，认为中国古代君权合法性的基础，是一种以“尚德”为基本取向的圣王型合法性信念模式，从而回答了帝制中国的“好皇帝想象”“是什么”的问题；然后通过考察合法性信念发生的各种政治、思想文化、社会经济生活等条件，全面解析了君权合法性信念生成演变的机理，以及君权合法性从“应然”（观念）到“实然”（实践）、合法性危机的演变过程，认为帝制中国这种合法性观念系统以及由此形成的君权合法性，既是由统治者的合法性实践加以直接表达和维持的，又是历史的“集体作品”，是在儒家文化传统、宗法农业社会与小农经济条件、以及当时的阶级结构等复杂条件相互作用的产物，是那个时代关于“好皇帝”和良好政治秩序的集体想象。从研究方法到概...(展开全部)

本书是西方激进派政治社会学家的代表著作。作者认为：西方世界在20世纪50年代对自由民主盛行呈现乐观的态度，而到了70年代则出现了悲观主义的看法，因为自由民主没有解决西方社会的严重问题。自由民主存在的问题越来越大，政府在其中起的作用也越来越大。其中原因在于自由民主为冲突和矛盾所困扰。自由、民主涉及到不同的相互冲突的政治理论，在19世纪对缓和社会矛盾起到一定的作用。但到了当代，已经无法满足社会的要求。作者回顾了西方资本主义社会的政治史。指出自由、民主曾采取了相继不同的制度形式，如积累的国家、普选制的国家、二元国家等等类型。而每一种国家形态都不可避免地存在问题，其结果便是国家的停滞。作者认为，未来或许会有更多不同的选择。

《天下·实质法治：寻求行政判决的合法性》探讨的行政判决合法性问题是司法实践和行政法理论中困扰已久的大问题，具有强烈的现实针对性。《天下·实质法治：寻求行政判决的合法性》立足于行政法的背景，讨论进路具有浓重的法理学意味。本书是国内学界对形式法治和实质法治进行的深入阐述，既深化了行政法学理论，也足以与法理学和其它部门法展开对话。